在1959-1960年的研讨班中，拉康以其对欲望的独到理解与创新阐述为基础，较为系统地构建起一套以欲望为核心的“精神分析的伦理学”，并从各个角度不断与西方伟大的哲学-伦理学传统进行深入对话，充分彰显了欲望极其宝贵的伦理学价值。通过对康德伦理学进行批判性解读，拉康深入揭示了后者与萨德思想的隐蔽关联所引发的西方现代伦理学的重大危机，并在此基础上提出了一套精神分析式的解决方案，其中最关键的环节便是在实践中对欲望，或者更确切地说，对冲动的对象进行某种“升华”。通过对弗洛伊德冲动学说的重读和解构，拉康在深入揭示冲动与语言的紧密关系的同时，为冲动的可塑性进而还有升华的可能性找到了坚实的理论基础。在如何将欲望的心理活动付诸行动的问题上，拉康继承了从亚里士多德到弗洛伊德的三段论式的实践模式，给出了别开生面的阐释。以欲望与行动之间的关系为主轴，拉康在对文学经典中的悲剧...(展开全部)

在本书即1959-1960年度的研讨班中，拉康以其对欲望的独到理解与创新阐述为基础，较为系统地构建起了一套以欲望为核心的“精神分析的伦理学”，并且通过从各个角度不断与西方伟大的哲学-伦理学传统进行深入对话，充分彰显了欲望极其宝贵的伦理学价值。通过对康德伦理学进行独具创见的批判性解读，拉康深入揭示了后者与萨德思想的隐蔽关联所引发的西方现代伦理学的重大危机，并且在此基础上提出了一套精神分析式的解决方案，其中最关键的环节便是在实践中对欲望或者更确切地说是冲动的对象进行某种“升华”。通过对弗洛伊德冲动学说的重读和解构，拉康在深入揭示冲动和语言紧密关系的同时，也为冲动的可塑性进而还有升华的可能性找到了坚实的理论基础。在如何将欲望的心理活动付诸行动的问题上，拉康继承了从亚里士多德到弗洛伊德的三段论式的实践模式，并且对此给出了一套别开生面的阐释。以欲望与行动之间的...(展开全部)

在本书即1959-1960年度的研讨班中，拉康以其对欲望的独到理解与创新阐述为基础，较为系统地构建起了一套以欲望为核心的“精神分析的伦理学”，并且通过从各个角度不断与西方伟大的哲学-伦理学传统进行深入对话，充分彰显了欲望极其宝贵的伦理学价值。通过对康德伦理学进行独具创见的批判性解读，拉康深入揭示了后者与萨德思想的隐蔽关联所引发的西方现代伦理学的重大危机，并且在此基础上提出了一套精神分析式的解决方案，其中最关键的环节便是在实践中对欲望或者更确切地说是冲动的对象进行某种“升华”。通过对弗洛伊德冲动学说的重读和解构，拉康在深入揭示冲动和语言紧密关系的同时，也为冲动的可塑性进而还有升华的可能性找到了坚实的理论基础。在如何将欲望的心理活动付诸行动的问题上，拉康继承了从亚里士多德到弗洛伊德的三段论式的实践模式，并且对此给出了一套别开生面的阐释。以欲望与行动之间的...(展开全部)

在本书中，参与此次讨论班的精神分析家向弗朗索瓦兹?多尔多提出了一些和自己的疑难个案有关的问题。弗朗索瓦兹?多尔多凭借高超的专业技巧一一作答，并通过与其他个案进行类比，来帮助这些精神分析家找到并消除他们自身的阻抗，促使他们明确下一步应该怎么做。 和儿童一起进行的精神分析工作需要我们去倾听一种并不始终表现在口头上的语言。为了理解孩子，我们也可以引导他们通过绘画或者捏胶泥来表达自己想要讲的东西。 弗朗索瓦兹?多尔多在解答的过程中努力引导这些陷入苦恼的年轻的精神分析家：如何让孩子表达自己？如何在继续治疗的同时，尊重孩子与其父母的关系？对于父母而言，这一关系其实同样常常难以忍受。 我们由此也会明白，孩子即使还很小，但也已经有着自己长长的过往了。这既包括孩子自身的过往，也包括孩子父母的过往。

在本书中，参与此次讨论班的精神分析家向弗朗索瓦兹?多尔多提出了一些和自己的疑难个案有关的问题。弗朗索瓦兹?多尔多凭借高超的专业技巧一一作答，并通过与其他个案进行类比，来帮助这些精神分析家找到并消除他们自身的阻抗，促使他们明确下一步应该怎么做。 和儿童一起进行的精神分析工作需要我们去倾听一种并不始终表现在口头上的语言。为了理解孩子，我们也可以引导他们通过绘画或者捏胶泥来表达自己想要讲的东西。 弗朗索瓦兹?多尔多在解答的过程中努力引导这些陷入苦恼的年轻的精神分析家：如何让孩子表达自己？如何在继续治疗的同时，尊重孩子与其父母的关系？对于父母而言，这一关系其实同样常常难以忍受。 我们由此也会明白，孩子即使还很小，但也已经有着自己长长的过往了。这既包括孩子自身的过往，也包括孩子父母的过往。

本书着眼于儿童精神分析工作的伦理问题，也就是说，尊重孩子作为主体的存在，认为孩子能够承担自己的痛苦和欲望。弗朗索瓦兹?多尔多严格的伦理设置指引着她的临床工作：在孩子的言说中找到他的主体位置，倾听孩子的话语，哪怕这些话语陷于症状之中，陷于父母的言说之中，甚或陷于代际之间的纷杂噪音之中。 本书所呈现的是多尔多对精神分析家遇到的问题的回应。这些问题包括实践的问题、精神分析家治疗目的的问题，以及一些技术层面的问题，如初始访谈如何展开、心理治疗结束的信号、治疗的框架、象征性付费等。 此外，本书绝大多数临床案例都非常特别，甚至超越了我们通常所认为的可以被分析的标准。

精神分析的语言已经足够晦涩难懂，而拉康派又是其中较为深奥的一种。但本书引用了大量的案例来阐释拉康理论在实践中的应用，案例与理论的完美交融，让这晦涩的语言变得甘甜可口；当然，李新雨的翻译更是锦上添花！阅读完这本书，读者一定会对书中的妮可儿、艾米丽、玛丽娜或阿涅斯等人留下深刻的印象，他们呈现的材料是如此地生动和扣人心弦；作者又是如此巧妙地借助这些素材让理论狡猾地嵌入其中。我们推荐所有拉康学派的从业者和爱好者阅读本书！ 拉康精神分析在法国乃至全球的心理学领域都有着重要的影响力。本书作者达妮埃尔·布里约（Danièle Brillaud）曾是拉康的嫡传弟子马赛尔·切尔马克的学生。在切尔马克的建议下，布里约女士提议举办了“拉康精神分析入门研讨班”，而这个研讨班正是本书的缘起。本书就像一门介绍性教程一样，为拉康学派的学生和初学者提供了一个清晰且详细的入门指南。 ...(展开全部)

精神分析的语言已经足够晦涩难懂，而拉康派又是其中较为深奥的一种。但本书引用了大量的案例来阐释拉康理论在实践中的应用，案例与理论的完美交融，让这晦涩的语言变得甘甜可口；当然，李新雨的翻译更是锦上添花！阅读完这本书，读者一定会对书中的妮可儿、艾米丽、玛丽娜或阿涅斯等人留下深刻的印象，他们呈现的材料是如此地生动和扣人心弦；作者又是如此巧妙地借助这些素材让理论狡猾地嵌入其中。我们推荐所有拉康学派的从业者和爱好者阅读本书！ 拉康精神分析在法国乃至全球的心理学领域都有着重要的影响力。本书作者达妮埃尔·布里约（Danièle Brillaud）曾是拉康的嫡传弟子马赛尔·切尔马克的学生。在切尔马克的建议下，布里约女士提议举办了“拉康精神分析入门研讨班”，而这个研讨班正是本书的缘起。本书就像一门介绍性教程一样，为拉康学派的学生和初学者提供了一个清晰且详细的入门指南。 ...(展开全部)

本书所要解决的根本问题就是，在拉康思想的语境中去阐释拉康，从而具体解释拉康如何将语言学引入精神分析中的每一个问题，如无意识，需要、要求和欲望，想象、象征和实在，以及自我、主体和他者等等，从而创造性地重新解释了弗罗伊德开创的精神分析学。

本书所要解决的根本问题就是，在拉康思想的语境中去阐释拉康，从而具体解释拉康如何将语言学引入精神分析中的每一个问题，如无意识，需要、要求和欲望，想象、象征和实在，以及自我、主体和他者等等，从而创造性地重新解释了弗罗伊德开创的精神分析学。